سسسيييففف
36 ans Célibataire Résident de : Algérie- ID Du Membre 10192457
- Dernière Date De Connexion il y a une heure
- Date D'inscription il y a 18 heures
Nationalité, Résidence et Statut Familial
- Nationalité Algérie
- Pays De Résidence Algérie Annaba
- Situation Familiale 36 ans Célibataire
Sans enfants - Type De Mariage Première épouse
- Engagement Religieux Peu religieux
- Prière Je prie régulièrement
Santé Et Apparence
- Couleur De Peau Blanc
- Taille Et Poids 167 cm , 70 kg
- Forme Du Corps Silhouette moyenne
- Barbe Oui
- État de santé En bonne santé
- Tabagisme Non
Études Et Profession
- Niveau D'étude Lycée
- Secteur D'emploi Autre chose
- Emploi Agent
- Revenu Mensuel Je préfère ne pas dire
- Situation Financière Classes populaires
À Propos De Moi
-
إنسان صادق وصريح وواعي جدا ونعرف وش نحب ومايهمني كلام حتى حد المهم العبد خاطيه لحرام وجاد جدا ومحترم ومهتم بنفسي وبمظهري جيدا والحمد لله ووصولي للإعجاب بالمرأة الخمسينية هو نابع من قلبي والوقت لي وصلنالو الفتاة الصغيرة تطلب عليك شرط إعجازي وزيد تقلك سكن خاص مالا أنا كإنسان شارب من عقلي ونحب لحلال نحب نرتبط بإمرأة خمسينية عزباء أو أرملة أو مطلقة بأولادها ونتعاونوا على الزمان خاصة في أمر السكن لي هو أصعب أمر عندي وأصعب أمر مانقدرش نوفرو فالوقت الحالي ويكون إرتباط نابع عن مودة ومحبة وإخلاص وإن شاء الله يأتي الحب مع المعاشرة والأيام ونحب نقول لأي مرأة هل حرام يتقدملك رجل شاب عليك وأنتي فالخمسين هل كي وصلتي للخمسين حكمتي على روحك بالعجز ودفنتي روحك بالحياة هل كي وصلتي للخمسين مش من حقك تتحبي وتعيشي حياتك في سعادة ممكن رب كتبها لك فالخمسين وأي إمرأة واثقة من نفسها ودير معايا خطوة برك والله العلي العظيم نوعدك وش يقول رايك نمشي معاك لاكان تحشمي من كلام الناس وتحبي نعقدوا فالبلدية وماتعلمي حتى واحد مشي مشكل وتحبي لا تعطيني رقمك لا وسيلة إتصال لا خرجات تحبي كي تشوفيني ونعجبك نروح طول نعقد معاك مشي مشكل أنا همي الوحيد للحلال ونبينلك بلي راني صادق وجاد ومشني هنا باه نلعب بالولايا وأظن ماكانش راجل جاد كيفي فالموقع أدا
À Propos De Mon Partenaire
-
خمسينية محترمة عزباء أو أرملة أو مطلقة ذات شخصية قوية وتعرف ماذا تريد ومن فضلك تحاوري معايا فالتطبيق ومبعد أحكمي عليا يقولوا لا تحكم على الكتاب من غلافه وإنما من مضمونه