الرجال 14
70 سنة متزوج مقيم في العراق- رقم العضوية 10345863
- تاريخ آخر زيارة متواجد الآن
- تاريخ التسجيل منذ يومين
السكن و الحالة الإجتماعية
- الجنسية العراق
- مكان الإقامة العراق بغداد
- الحالة العائلية 70 سنة متزوج
بدون أطفال - نوع الزواج زوجة ثانية
- الإلتزام الديني متدين
- الصلاة أصلي دائما
المظهر و الصحة
- لون البشرة حنطي مائل للبياض
- الطول و الوزن 163 سم , 63 كغ
- بنية الجسم متوسط البنية
- اللحية لا
- الحالة الصحية بصحة جيدة و الحمد لله
- التدخين لا
الدراسة و العمل
- المؤهل التعليمي دراسة جامعية
- مجال العمل مجال الطب
- الوظيفة كاسب
- الدخل الشهري بين 1000000 و 2000000 دينار
- الوضع المادي قريب من المتوسط
مواصفاتي أنا
-
متسامح..طيب .عطوف.شغوف..لهوف.... الزواج الناجح تسليماً..اعمى..لا احاسبكي من كل سوء.. كل شيء يتم في انسجام تام و نقاش وتفاهم.في كل موضوع.. أخلاق الزوجين تنكشف بعد غ حديث قدسي شريف...... الحب العذري والعغوي والحقيقي... تظهر مصداقيته بعد الزواج.... إنتي طفلتي المدللة..مؤنسة في البيت كله....هناك. اعتبار أن الجنة تحت اقدام الامهات..الجنة تحت اقدام الزوجات.اهم شيء لا توجد رتابة.... مسؤول عنكي أمام الله وأمام الناس في كل شيء.... ربما يكون تناسخ الأرواح...من أوتاد الزواج الناجح هو.التحمل و الصبر من أجل الطرفين............طيب حنون رومنسي متسامح إلى أبعد الحدود معكي في كل شيء... الرجال قوامون على النساء خيرا...وليس..شرا.... استوصوا في النساء خيرا حديث قدسي شريف.. إنتي ملكتي وليست اسيرتي... روحي مع روحكي.... نفس واحد يصعد .و ينزل.ولحد واحد يجمعنا.... استوصوا في النساء خيرا حديث قدسي شريف. . نتحاور نتنقاش ونتفاهم ونتلاحم في كل شيء.. الزواج تسليم الروح لكلا الطرفين في البيت.. إنتي سبب دخولي الى الجنة أو النار.مهما كبرتي أنتي تبقين كما في أول نظرة اليكي... مهما كان ذنبكي الغفران لكي.حتى شيء ..بل التفاهم والحوار..و نخرج في قناعة تامة بين الزوجين. عطوف في كل شيء..زوجة تحب الستر مع ما فقدها.
مواصفات شريك حياتي
-
طيبة متسامحة شفافة مدهشة مثقفة فعلا وعملاً. طيبة القلب. ..حنونة. حبابة.نشطة سباعية مو كسولة تحب ترتيبات نادرة من كل النواحي. تملك حاسة سادسة.مؤدبة . خلوقة كلش.قنوعة.صابرة..تلگفها وهي طائرة .. إنتي عسل و ملكة البيت كله....اراكي العالم كله..ولا تذهب عيني إلى غيركي.. كل شيء اريده لديكي والجنة تحت رحمة الزوجة..بعض المسجات ما توصل...بسبب عدم الاشتراك في باقة المتميزون.. احترام وتقدير الزوج ليس خوفاً منه..بل..بحسن الظن ومهابته..ليس الرعب..... احترام وتقدير الزوجة.. واجب رباني.... إنتي ملكتي وليست اسيرتي... إنتي .امي.ابي أختي.اخي.صديقتي .زوجتي.ملكتي...انتي الكون في عيني... يجب القناعه والرضا بين الزوجين في كل شيء... مهما كان..الزوجان..يخطئان في الحياة الزوجية.لابد من التسامح الزوجين....نحن بوتقة واحدة... زواج ناجح ناجح هنا نادر جدا...لا اعرف كيف يجمعنا الله.... مهما يكن..لا يزكي الأنفس إلا الله..... يعني العشرة والحياة الزوجية.. تكشف حقيقة الزوجين في الحياة.... أنثى تحب الستر والعفاف والغنى...تنهي الرتابة بيننا وبين البيت.. في بداية الزواج الانثى سيدة الموقف... ولكن بعد الزواج ليس لها موقف مثل السابق.كثيرا من تتواجد في الموقع.و وقت الصلاة.يؤذن...ولا تترك .لتصلي بل تنسى ذكر الله و الصلاة...و أن ذكرتها..ترميني. في سلة التجاهل.. تؤخر الصلاة .توجد زوجة ذكية جداً..و زوجها.غبي..او بالعكس..هل يطلگون...لا. يجب الصبر والتحمل من كلا الطرفين...وهنا.. يعرف. .الذكي.الكمال لله وحده....كم زواج فشل بعد حب طويل وعنيف عميق.. ادراج الرياح.. أنثى تحب الستر والعفاف وأن حصل لها؟؟؟؟؟؟؟ليست الوعود الوردية.تتحقق...نگول ...لا تگوو ل سمسم.. إلا وإن..تلهم... الاهتمام المشترك هو الحب المشترك... جميل جدا..الزوج الصالح يفهم الزوجة وينفذ ما تريد..بطلب من غير كلام.وبكلام...نعمة الاخلاق العالية وهل تستحق الطلاق في الزوجة الصالحة وقمة في التي تطالب في الزواج هنا .. أفضل من الإنحراف.الزوجة قبل الزواج غالية جداً ولاتعادل لثمن وتبقى هكذا بعد الزواج.. إذا كان الزوج مؤمن بالله و إذا كان العكس...تصبح أسيرة الرجل و مذلولة...الزوج الصالح..تحترمه الزوجة بدون.خوف...هذا هو الاحترام...المهيب الموقر..... مهما كانت الزوجة أخطأ ت.. في البيت.. يجب مراعاتها لأنه صداع أو..دوار أو سهت.. يجب التسامح..وعدم الضغط عليها.بل..مراعتها.كأن شئ لم يكن... مهما كان عمر الأنثى.. تحمل عاطفية ورومانسيه كأنها في فترة المراهقة.. يقول الله تعالى.هن لباس لكم وأنتم لباس لهن...بمعنى هن يسترونكم وانتم تستروهن.من العفة والحياء والطهارة.والشرف...بان لا تركض وراء النساء..هي تكفي.. كل نساء العالم...نفس شي .الخبيثون للخبيثات.. معناه..العديم الأخلاق..له عديمة الأخلاق...و بالعكس... إنتي أمي الثانية