احمد ع الجهني

ملاحظة هامة: من ترفض التعدد -وحيدة زمانها- - واللعابات الفارغات ومن تبحث عن الحرام و -النسوية و صنوانها "المتدثرة _من تستخدم الدين لتمرير مشاريع الحركة النسوية الإلحادية المنحلة_"- لاتتواصل نهائيا. كون من ترفض التعدد أو تجعله مطلبا فهي تتهم الله بالظلم والجهل -تعالى سبحانه- لكنها أحقر من أن تجرؤ على التصريح -ولكن بلحن المنافقين- إلا إن أعلنت كفرها. ومن يقول بأن التعدد يكسر قلب المرأة ويؤذيها ويضرها نفسيا فقد نسب الظلم والجهل إلى الله سبحانه و "تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا" علم أولم يعلم فالتعدد حق شرعه الله للزوج -الرجل- لايستشير به و لا يسمح بأن يجعله عرضة للنقاش أو التندر أو التهديد أو التلويح به أو التفاوض حوله إلا -الذكران- . والنسوية لا هي من الإنس ولا ترقى لحيوان بل شياطين محسوبة على الإنس. وأما اللعابات الفارغات ومن تبحث عن الحرام فلست بصاحبكن قطع الله شركن وهدانا الله وإياكن. -------------------------- الصفات المطلوبة في الزوجة: أنثى ، -بكر فقط- ،ربة منزل. ذات دين _من أهل السنة والجماعة حنبلية المذهب -بلا إفراط و لاتفريط ولاغلو- _ -ولاتنتمي لاهي و لا أهل بيتها لأي حزب أو جماعة أو حركة أو تنظيم أو تيار سياسي أو فكري- ذات خُلق -حياء _محمود و ليس المرضي المذموم الناتج من عدم الثقة بالنفس_ ، احتشام في ملبسها_يعني ليست من الكاسيات العاريات صويحبات البنطال والعُري والمحزق ومايشف حتى لو أمام النساء أو أهل بيتها من محارمها_ ، كرم ، تحب لأخوتها المسلمين ماتحب لنفسها ، ذكيه ، ذات عقل -واعي وتعرف كيف و متى تناقش وليست حمقية حمقاء- ، نشيطه ، منظمة ، نظيفة- مثقفه -وليس هذا مرتبط بالعلم الأكاديمي-. وإذا اختلفنا في أمرٍ نردّه لكتاب الله وسُنّة رسوله ونسلّم لحكم الله.. أو نرده للعرف الموافق للكتاب والسنة. من قبائل : جهينه او اسلم او غفار او -مزينة _الغير حربية_- او قريش أو تميم أو هذيل وغير ملقحه بلقاح كورونا . وتعلم مالها وماعليها من حقوق وواجبات زوجية ولتعلم أن الزواج ليس ساحة حرب وسيطرة وفرض رؤى -كما قد ينصحها به اولياء الشيطان- بل إن الزواج مودة وسكينة ورحمة .وإن كانت ترعى أمها و أبيها فلا مانع لدي بل أراه واجبا علي أيضا القيام بخدمتهما -أما أنا فوالدي متوفيان غفر الله لهما ورحمهما-. ------------------- ☆☆☆☆ التحوت ومنكوسي الفطره يظنون ان سقفي مرتفع مع كونه لاينيغى ان تكون هذه شروط لانها يجب ان تكون متواجده في اهل الفطر الاسلامية السوية.